眼见不一定为实

俗话常说:“耳听为虚,眼见为实”,这不仅是几百几千年来的经验之谈,而且很多人更把自己亲眼看见的奉为真理。在我们的日常生活中,也常常会听到人们这样说:我亲眼看见的绝对不会有错。那么,眼睛看见的,就一定是事实吗?事实上,绝对的客观是不存在的,每个人在看待事物时都难免带有主观性,即认知上的“盲点”,因而即使是我们亲眼所看到的事物,也或多或少会受到主观思维的局限,存在一定的认知误区和偏差。从古至今,因为主观思维局限性出现认知偏差,进而陷入尴尬的例子并不少:

  “眼见不为实”的尴尬

  传说古时候有一对恩爱夫妻,丈夫外出经商,妻子在家守候。数月后,丈夫十分想念妻子,回家探望,却看到了令他十分痛心的一幕——窗口里映出了他朝思暮想的妻子,正与一个陌生男子吃饭,妻子还微笑着夹了一块菜喂到男人口中,感觉十分亲近。他立刻认为妻子背叛了自己,再不愿往前走一步了。他一怒之下毅然调头就走,很久没有回来。当他白发苍苍之时,想到自己时日无多,趁有生之年要解开那个心结,于是他又回到了当年的家。看到了他的妻子也已是满头白发,却孤孤单单一个人生活。妻子坦诚地告诉他,那个男人是她失散多年的亲兄弟,只是碰巧来此地看望她一下而已。

  孔子的学生颜回在煮粥时,发现有脏东西掉进锅里去了。他就连忙用汤勺把它捞起来,正想倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易,于是就把它吃掉了。不巧这时孔子走进厨房,自以为颜回在偷食,把他狠狠教训了一顿。经过解释,孔子才恍然大悟,知道自己看到的并不是“事实的真相”。孔子后来非常感慨地说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途说呢?”

  类似的“眼见不为实”的例子在现代社会也是屡见不鲜。在春晚的舞台上,刘谦迷惑住十几亿人民。“我没有办法相信我的眼睛!”相信不光是董卿这样喊,很多人当时也守着电视“见证奇迹”。那么,为什么自己亲眼所见真真切切的东西却可能并不是客观事实呢?

  视觉上的偏差

  虽然多数时候我们都能看到比较属实的状况,但偶尔还是会出现偏差,就是我们通常所说的“错觉”。

  错觉的产生来自于生理和心理两方面。也就是说,人体的感官生理结构和我们平常对生活的认知,都会影响到大脑对视觉的判断。很多错觉如不用理智来精细推测,往往会被表面现象迷惑,甚至哲学家也不例外。亚里士多德就曾经认为重的物体比轻的物体落地快,后来伽利略的斜塔实验证明他是错的。

  从心理学的角度来说,基于人体生理特性而产生的心理错觉包括:盲点、视觉暂留、色彩错觉、明亮度所带来的错觉、心理认知引起的错觉等。

  1.盲点。人看东西时,眼睛通过感知光线而观察到物体影像,然后报告给大脑,之后大脑才会发出相应的行动指令。然而眼睛也会有失灵的时候:当物体在视网膜上的投影正好处于视网膜盲点的位置时,我们就会看不见。不过还好我们脸上有两只眼睛,双眼的盲点并不重合,因此即使物体处于盲点位置,另一只眼睛仍然能够看到,双眼正好可以互相补充。但只用一只眼睛时,就有可能出现“视而不见”的状况。

  2.视觉暂留。除了盲点之外,眼睛还存在着短时间视觉存留的特性,也就是我们通常说的“残像”。残像会给我们造成一些错觉,在速度足够高时,残像会产生连贯性,比如我们在看电影片的时候,就不会认为“我看到的是一帧一帧分开的画面,每一帧之间都存在着一瞬的光影变化”。很多人小时候都玩过自制动画,就是在书本每一页的角落里画上连续动作的小人,然后快速翻页,就能得到“动起来”的画面,这就是典型的生理性视觉误差。

  3.色彩错觉。外在世界由光线传导而进入眼睛形成我们所见的景象。白光是由不同波长的有色光所组成,如果两色光加在一起可以成为白光,那么它们就是互补色。当视网膜上的细胞受到某一种色光的大量刺激时,没有受到刺激的另一部分细胞会开始活动,把那个“空档”里填上对应的互补色。因此深蓝色的夜空里,白色的月亮看起来就泛着黄。

  心理上的偏见

  人的意识不是白纸,其中积淀着自己的人生经历、知识背景、创造能力、主观情感等“前见”。前见有可能引起心理认知的错觉。

  因而,除了视觉偏差、心理上的成见也会给“眼见”的事物染上颜色、原有理论会渗透进科学观察、情感会影响判断,“亲眼所见”也会偏离事实就不难理解了。

  不仅在日常生活中人无法摆脱“前见”的影响,即使在科学研究中也是如此。科学与常识不同。常识中“眼见”的“不实”之处,在科学中有时是可以剔除的。不过,这也并不意味着科学中没有“眼见而不实”的情况。光学史上,在对光电效应的观察中,微粒派“看到了”光是微粒;相反,波动派在对光的干涉、光的衍射等现象的观察中“看到了”光是波。其实,光本身具有“波粒二象性”,微粒派和波动派都包含了片面真理,都有自己的局限性。

  当然,不可否认眼睛是人的感觉器官中最直接、最能反映事物原貌的。这一点已被美国范德比尔特大学的科学家托马斯•詹姆斯及其同事通过两个实验证实。托马斯的试验在证实“眼见为实”的同时,却也又恰恰证明了“眼见不一定为实”。由于人的眼睛只能看到物质世界的表面现象,所以它捕捉到的信息并不一定是正确的。人的其它感官也有其局限性,即使是经过大脑过滤的信息,很多时候可能受到主观思维的影响,所作出的结论未必是准确无误的。世人受到现实社会观念的阻碍,往往认为通过自己的眼睛看到的事物才是实实在在的,眼睛观察不到的东西就完全不相信,其实人的视野只能看到物质世界的局部,而且许多时候看到的都是假象。

  我们现在知道了这些原因会使人产生视觉上的错觉,可以此为据纠正认知上的错误,不过也不必急着纠正。人们对这些小小的错觉加以利用做成了不少积极的事情,比如说动画片、训练驾驶员的模拟装置等等。所以大家也别因为知道了这么点偶尔出现的误差,就再也不相信自己所看见的,或者怀疑所有看到的东西。

  那么,怎样才能把握眼见之实呢?这就需要消除造成错觉的背景,消除先入为主的成见。在关注事物的时候,不要受限于自己的刻板印象,不要急于下结论,多看多想,多点理性,少点鲁莽,很多“误会”就可以被消除。

  “耳听为虚,眼见为实”这句话我们不知听了多少次,也不知流传了有多长时间,这句话对现在的社会而言,它是否还是经典呢,相信答案都在你我的心中,不要什么事都相信自己的眼睛,也不要什么事都不相信自己的耳朵。

   【责任编辑】王 贺

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