“衣冠禽兽原表示官员等级”等8则

现实生活中，人们常用“衣冠禽兽”来形容道德败坏、阴险狡诈的人，指其徒有人的外表，行为连禽兽都不如。但翻阅古书，可以发现该成语的原意并非如此。封建王朝把“衣冠”作为权力的象征，历来受到统治阶级的重视，明朝开始，便在官服上绣以飞禽走兽。以示官员的等级。据明、清的《舆服志》记载：文官绣禽，武官绣兽：而且等级森严，不能逾越。后来由于这种象征威严、区别官衔的“衣冠禽兽”之流尔虞我诈，仗势欺人，鱼肉百姓，到头来便成了人们厌恶唾弃的代名词。

　　

　　“两袖清风”的说法始于何时?

　　

　　明朝杰出政治家、军事家于谦，自宣德初至正统末，由御史转兵部右侍郎升任尚书，政声卓著，为官廉洁，决不奉承权贵。他由山西、河南调任进京时，纳贿送礼之风盛行，有人劝他也带些土特产去送礼，他举两袖笑道：“我带两袖清风”，并作“入京诗”云：“手帕麻菇及线香，本盗民用反为殃：清风两袖朝天去，免得间阎话短长。”喻清贫廉洁、身无长物的“两袖清风”典出此诗。

　　

　　夫妻为何称为“两口子”

　　

　　清朝乾隆年间，山东某县有一个才子叫张继贤，与恶少石万仓之妻曾素箴一见钟情后，夜夜来往。不料，石万仓因酗酒过度而亡，石家人怀疑是曾素箴所害，就将张继贤和曾素箴抓进大堂，从府里押解到京城。一个偶然机会，乾隆皇帝看到了张继贤的供状，见文笔不俗，十分惊讶，便亲自到狱中，看过张继贤的相貌，试过了他确有才学，遂起恻隐之心。乾隆下江南时，曾途经微山湖，逗留过几天，熟知那里的地理环境，便御批张继贤发配卧虎口，曾素箴发配黑风口。张、曾二人来到“两口”之地，依然是情不断，心相连。今天他去黑风口，明天她来卧虎口，你来我往，自由自在，故被人称作“两口子”。据说，“两口子”被指代夫妻俩就是由此而来的。

　　

　　“冤家”最初的含义

　　

　　“冤家”二字最初的含义是指仇敌。但在宋人诗词、元人戏曲中，“冤家”成了对情人的称呼，用来称似恨而实爱、给自己带来苦恼而又舍不得的人。《烟花记》云：“冤家之说有六：情深意浓、彼此牵系、宁有死耳，不怀异心，所谓冤家者一。两情相系，阻隔万端，心想魂飞，寝食俱废，所渭冤家者二。长亭短亭，临歧分袂，黯然销魂，悲泣良苦，所谓冤家者三。山遥水远，鱼雁无凭，梦寝相思，柔肠寸断，所谓冤家者四。怜新弃旧，孤思忘义，恨切惆怅，怨深刻骨，所谓冤家者五。一生一死，触易悲伤，抱恨成疾，迨与俱逝，所谓冤家者六。此语虽鄙俚，亦余之乐闻耳。”“冤家”的这6重含义，无不传达了男女之间那种又爱又恨，又疼又怨，缠绵悱恻的复杂感情，难怪古往今来的恋人们都爱以“冤家”相称了。

　　

　　“吃香”一词始于何时?

　　

　　“吃香”一词最早出现在宋代欧阳修的《归田录》中，当时在京师流传着“三班吃香，群牧吃粪”的说法。原来宋承唐制，在宫内设有三班之职，分别为东头供奉、左右班殿直和殿前承旨，这“三班”都隶属于宣徽院。宋雍熙四年，别置三班院，以崇仪副使蔚进掌之，较其劳绩，授以内外之任。莅事于外有八千余人，罢而在院者，也常数百人，这些人官尊事简，权势日增。每年过元节，他们凑钱饭僧进香，合以祝圣寿，此乃谓之“香钱”。这就是“吃香”一词的最初含意，而群牧司领内外坊监使副判官俸入最优，又岁收粪壑钱颇多，以充公用。所以他们楼台近水也便被人戏谑地称为“吃粪”了。无论是“吃香”还是“吃粪”，在当时都是凭职权而享受到的某种好处，拿今天的话来说，就是一种行业不正之风。“吃粪”一词没有流传下来，可能是因为同垃圾秽物搭界，太不文雅。但“吃香”一词却流传至今，并且仍然保持着本来所包含的意义。

　　

　　“汗衫”与汉高祖

　　

　　每到夏季，“汗衫”是男女老少常穿的上衣，殊不知“汗衫”竟与我国古代著名历史人物汉高祖刘邦有一段因缘。原来，在我国古代，“汗衫”最初被称为“中衣”和“中单”，是一种用纱与绢制成的内衣。《玉台新咏》中“白绢双中衣”就是指内衣。那么“中衣”、“中单”是怎么演变为“汗衫”之名的呢?五代后唐人马缟所著《中华古今注》说“中单，衫衣也。汉高祖始改名汗衫。”对于个中原因，《事物纪原》一书的作者，宋代学者高承解释道：“汉高祖与项羽战，汗透中单，遂有汗衫之名。”此说是否确凿，现已无人考证，但其解释还是较为合理的，也许是刘邦念念不忘楚汉相争中的激烈战斗吧。古代的“中单”、“中衣”等“汗衫”，其款式与制裁自然与现代的针织汗衫大不一样，但汗衫一词则一直沿用至今，其缘由，恐怕在于其都具有贴身吸汗这一相同之处。

　　

　　“小姐”原本不是尊称

　　

　　“小姐”，现在一般指未婚女子。《现代汉语词典》解释是：“对未婚女子的一种尊称，多用于外交场合。”然而，“小姐”这个称呼原非美称，更没有尊敬的意思。据清代学者赵翼《陔余丛考》称：宋时闺阁女称小娘子，而小姐乃贱者之称。又据钱惟演《玉堂逢辰录》中说：小姐之称起子茶酒宫人韩小姐，是宫婢人名也。而苏东坡则有《成伯席上赠妓人小姐》诗，可见宋代妓女也称“小姐”。“小姐”作为尊称，始于明代，当时朱有敦《元宫词》巾有“帘前三寸弓鞋露，知是腰腰小姐来”的诗句，从此，便把“小姐”作为深闺女子的代称了。

　　

　　“文学”本是官职名

　　

　　我们现在所说的“文学”一词，是语言艺术的通称，然而，在古代“文学”却是一个官职的名称。在西汉时期，学校的负责人不是叫校长和教官，而是称为“文学”，即将负责人称作张文学、李文学等等；时至汉武帝时，为了选拔人才，特设“贤良文学”科目，由各郡每年举荐人才上京考试，被举考者便叫作“贤良文学”。

　　“贤良”是指品行端正、道德高尚的人：“文学”则指精通儒家经典之人。到了魏晋后期，“文学”才成为语言艺术的专用名词。史书上记载的曹丕“为文学，以著述为务”，即是现在所指的“文学”含义。(文章代码：100521)