元旦溯源等

元旦溯源

  现代意义的“元旦”是指阳历新年的第一天。“元旦”是合成词,按单个字来讲,“元”是第一或开始的意思;“旦”字《说文解字》的解释为“从日见一上,一,地也”,表示太阳刚刚从地平线上升起,即早晨的意思。因此,“元旦”即为一年的第一个早晨。我国历代的元旦,日期并不一致。夏代是正月初一;商代是十二月初一;周代在十一月初一;秦统一中国后,又以十月初一为元旦;汉武帝时恢复夏历,以正月初一为元旦,自此相沿未改。辛亥革命成功后,孙中山为了“顺农时”、“便统计”,定正月初一为春节,而以西历(公历)1月1日为新年。

  

  我国最早的航标

  元世祖至元十九年(1282年),开辟了从刘家港(江苏太仓)到直沽(今天津)的北洋航线,用来海运江淮大米供应大都(北京)。当时由于长江口沙滩暗礁密集,常有船只搁浅触礁,造成人财损失。到元武宗至大四年(1311年),根据老船工苏显的建议,在江口西沙嘴设置了一艘桅杆顶端挂有彩色旗帜固定的船只,使各种船舶以此为标志,得以安全通过。这就是我国历史上最早的航标。

  

  河南发现滑县木版年画

  继开封朱仙镇、天津杨柳青等中国五大木版年画品种后,专家在河南又发现一个新的木版年画品种——滑县木版年画。专家认为,滑县木版年画是新中国成立以来从未发现的一个新的木版年画品种,一个新的年画产地,对研究中国木版画的历史、传承、发展具有重要意义。滑县木版画创立于明朝初期,由于诸多因素,主要产地集中于滑县慈周寨乡前二村一带,由于对传承人要求严格,几百年来制作技艺均由韩性男子继承。在形式上,滑县木版画除了年画外,还有家族族谱、中堂、对联等表现形式,反映了当地群众独特的风俗习惯。在内容上,滑县木版年画多取材于佛、道、儒人物、各个行业所供奉的诸神等;木版画则以人物、神话、典故、吉祥物等为内容。此外,滑县木版画对联中有不少文字,至今尚难破译。

  

  围棋的起源

  围棋是我国传统棋种,也是当今体育运动竞赛的项目之一。传说它诞生于我国的远古,起源于古代部落会议。当时,部落首领会议为商讨对敌战争,就地画图,用两种不同颜色的小石子代替敌我兵卒,进行筹划,制定作战的策略。时间一长,由于它能启人心智,便逐渐演变成了人们的游戏,以供消遣取乐。而后,它又逐渐传到日本、朝鲜等地,使之成为一种世界性的体育娱乐运动。

  

  我国秦汉以前一日两餐

  现代人习惯于一日三餐,而泰汉以前由于农业不发达,粮食有限,人们一天只吃两顿饭。第一顿称“朝食”或“饔”,在太阳行至东南方(隅中)时就餐。第二顿称“飧”或“食”,在申时(下午四点左右)进餐。另外,古人还认为,在不应进餐的时间用餐,被认为是一种越礼的行为或特别的犒赏。汉代以后,一日两餐逐渐变为三餐或四餐。并且,三餐开始有了早、中、晚饭的分称。

  

  我国未成年人网民已达1830万人

  我国网民总数达到1.23亿人,其中18岁以下的未成年人网民达1830万人,占到总数的14.9%。网络已经成为青少年成长发展的社会基础设施,获取信息、定向搜索、休闲娱乐、高效工作和优化生活已成为青少年基本的网络需求。同时,互联网的快速发展也给青少年的成长带来了许多亟待加以完善的问题,其中最为突出的就是网络成瘾的问题。据中国青少年网络协会2005年11月发布的《中国青少年网瘾调查数据报告》,我国有相当数量的青少年网民存在网瘾问题。

  

  我国古代的道路名称

  我国筑路修道的历史相当久远,相传史前为了作战与生活的需要,黄帝“命竖亥通道路”。“道路”出现了,名称也由此而定。帝尧时,路名“康衢”。西周时,路按等级分别命名,“路”容乘车三轨,“道”容二轨,“涂”容一轨,“畛”走牛车,“径”为仅马的田间小路。“秦治驰道”为中国交通史上空前大的工程。“驰道”又名“真道”,为天子驰车马之道。又广筑非官道。秦汉以后历朝,路名“驰道”或“驿道”,元称“大道”。清称“官路”和“大路”。1913年后各省建现代公路,叫做“汽车路”,以后就统一称“公路”了。

  

  华侨一词的来历

  据历史记载,早在秦汉时代,中国人就已远航国外。许多历史学家认为,中国人侨居国外大约始于唐宋,盛于明清。“华侨”一词的出现始于19世纪末,而普遍使用则在20世纪以后。光绪二十四年(1898年),在日本横滨的华侨创办学校,初次使用了“华侨学校”的名称。1906年,孙中山先生在他自己的一些著作中,也使用了“华侨”这个词。1910年,《民报》第25、26期上刊登署名“义皇正胤”的《南洋华侨史略》一书,成为我国最早的华侨史著作之一。从此,“华侨”就成了通用的名词。

  

  天安门的由来

  天安门是北京和中国的象征,它的设计者是明代著名的建筑师蒯祥。明永乐十五年,明成祖朱棣把都城从南京迁到北京,蒯祥奉旨在1421年设计并建筑一座雕梁画栋的木构牌楼,叫做承天门,这就是最早的天安门。1457年7月,承天门被大火所焚。8年后,明英宗命工部尚书白圭主持重建,白圭又请蒯祥出谋划策,又建成承天门。明末战乱中,承天门又被焚毁。1651年,清政府重建承天门,新建城楼高33.7米,广9间,进深5间,以示皇帝的尊严,并改称“天安门”。这个名称沿用至今。

  

  中国城乡差距将进一步扩大

  在“中国职业教育振兴论坛”上,林毅夫预测说,2020年全面建设小康社会的目标完成时,城乡可支配收入差距将达到4.9:1,而国外普遍接受的城乡收入差距在1.5:1,发展中国家的城乡差距为1.7:1。林毅夫认为,中国现在尚处于工业化的初期,目前中国城乡可支配收入差距是3.2:1,即城市居民人均消费额是农村居民的3.2倍。

  

  道士的由来

  在西汉以前,“道士”一词指的是有道德的人。汉朝,道教兴起,人们才将道教徒称作“道士”。但是长期以来,也有佛道不分的情况。有时候,人们把道教徒称为“道士”、“道人”。有的记载,却把佛教徒也叫做“道士”、“道人”。一直到隋唐以后,道士才成为称呼道教徒专用名称。

  [文稿 李莉]

  [责任编辑 蒲晖]

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